محمد دشتى

210

روات و محدثين نهج البلاغه (فارسى)

2 منزلة العالم ومنها : العالم من عرف قدره ، وكفى بالمرء جهلا ألا يعرف قدره ؛ وإنّ من أبغض الرّجال إلى اللّه تعالى لعبدا وكله اللّه إلى نفسه ، جائرا عن قصد السّبيل ، سائرا بغير دليل ؛ إن دعي إلى حرث الدّنيا عمل ، وإن دعي إلى حرث الآخرة كسل ! كأنّ ما عمل له واجب عليه ؛ وكأنّ ما ونى فيه ساقط عنه ! 3 حديث عن المستقبل ومنها : وذلك زمان لا ينجو فيه إلّا كلّ مؤمن نومة ، « إن شهد لم يعرف ، وإن غاب لم يفتقد ، أولئك مصابيح الهدى » وأعلام السّرى ، ليسوا بالمساييح ، ولا المذاييع البذر ، أولئك يفتح اللّه لهم أبواب رحمته ، ويكشف عنهم ضرّاء نقمته . أيّها النّاس ، سيأتي عليكم زمان يكفأ فيه الإسلام ، كما يكفأ الإناء بما فيه . أيّها النّاس ، إنّ اللّه قد أعاذكم من أن يجور عليكم ، ولم يعذكم من أن يبتليكم ، [ 1 ] وقد قال جلّ من قائل : « إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ وَإِنْ كُنَّا

--> [ 1 - 210 ] 1 - وبه قال أخبرنا أبى رحمه اللّه تعالى قال أخبرنا محمّد بن الحسن بن أحمد ابن الوليد قال حدّثنا محمّد بن الحسن الصفار عن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي قال حدّثنى الحسين بن زيد النوفلي عن إسماعيل بن أبي زياد السكوني عن جعفر بن محمّد عن أبيه عن آبائه عن علي عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : ( تيسير المطالب 3 - تيسير المطالب - ص 169 ب 13 ص 169 ب 13 ) 2 - ابن بابويه قال حدّثنا أحمد بن الحسن القطان ره قال حدّثنا أحمد بن محمّد بن يحيى ، عن بكر بن عبد اللّه بل حبيب ، قال حدّثنى أحمد بن يعقوب بن مطير قال حدّثنى محمّد بن الحسن بن عبد العزيز الأحدب الجند بنيشابور قال وجدت في كتاب أبى بخطّه حدّثنا طلحة بن زيد عن عبد اللّه بن عبيد عن أبي معمر السعدانى انّ رجلا أتى أمير المؤمنين عليه السّلام علي بن أبي طالب فقال يا أمير المؤمنين انّى شككت في كتاب اللّه المنزل ! قال عليه السّلام : ( تفسير البرهان - تفسير البرهان - ج 4 ص 542 ح 2 ج 4 ص 542 ح 2 ) 3 - أخبرنا أبو بكر محمّد بن شجاع ، أنبأنا أبو عمرو بن مندة ، وأبو الحسين أحمد بن عبد الرحمان محمّد الذكواني ، وأبو مسعود سليمان بن إبراهيم بن محمّد الحافظ ، وأبو الحسن سهل بن عبد اللّه بن علي الفازى ، وأبو بكر محمّد بن علي بن محمّد بن جؤلة الأبهري . حيلولة : وأخبرنا أبو محمّد بن طاووس ، أنبأنا سليمان بن إبراهيم . حيلولة : وأخبرنا أبو القاسم عبد الرحمان بن محمّد بن الفضل الحداد ، أنبأنا أبو بكر بن جولة ، قالوا : أنبأنا محمّد بن إبراهيم بن جعفر الجرجاني إملاءا ، أنبأنا أبو علي الحسين بن علي ، أنبأنا محمّد بن زكريا ، أنبأنا العبّاس بن بكار ، أنبأنا أبو بكر الهذلي : عن عكرمة عن ابن عبّاس ، قال : قال عمر لعلىّ عليه السّلام : عظني يا أبا الحسن . قال : علىّ عليه السّلام ( تاريخ دمشق ابن عساكر - تاريخ دمشق - ترجمة الامام علي عليه السّلام ، ج 3 ص 261 ح 1280 لابن العساكر ترجمة الامام علي عليه السّلام ، ج 3 ص 261 ح 1280 ) 4 - قال أبى جعفر محمّد بن يعقوب بن إسحاق الكليني الرّازىّ رحمه اللّه : عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، رفعه قال : قال أمير المؤمنين عليه السّلام : ( الأصول من الكافي - الكافي - الأصول ، ج 1 ص 45 ح 6 « كتاب فضل العلم » ، ج 1 ص 45 ح 6 « كتاب فضل العلم » ) 5 - وأخبرنا الفقيه أبو سعيد الفضل بن محمّد الأسترابادى ، حدّثنا أبو غالب الحسن بن علي بن القاسم ، حدّثنا أبو علي الحسن أحمد الجهرمي بعسكر مكرم . حدّثنا أبو أحمد الحسن بن عبد اللّه بن سعيد ، حدّثنا أبو بكر محمّد بن الحسن بن دريد ، قال : قال أبو الفضل أحمد بن أبي طاهر - صاحب أبى عثمان الجاحظ - كان الجاحظ يقول لنا زمانا : إن لأمير المؤمنين عليه السّلام . . . قال : ( المناقب الخوارزمي - المناقب - ص 376 ، ح 395 للخوارزمي ، ص 376 ، ح 395 )